UKA dan duka menjadi asam garam kehidupan. Setiap insan sering
dihadapkan dengan pelbagai keadaan hidup yang memerlukan tindakan mental
dan fizikal tertentu.
Menangis dan hiba sering dikaitkan dengan kedukaan dan penderitaan, manakala ketawa selalunya menjadi manifestasi keriangan dan kepuasan yang tidak semua insan dapat merasainya. Islam tidak pernah melarang umatnya untuk melahirkan rasa kegembiraan dan kepuasan hati mereka dengan ketawa. Namun, sebagai agama syumul dengan pelbagai adab dan disiplin, syariat tetap membataskan tahap ketawa yang dibenarkan.
Menangis dan hiba sering dikaitkan dengan kedukaan dan penderitaan, manakala ketawa selalunya menjadi manifestasi keriangan dan kepuasan yang tidak semua insan dapat merasainya. Islam tidak pernah melarang umatnya untuk melahirkan rasa kegembiraan dan kepuasan hati mereka dengan ketawa. Namun, sebagai agama syumul dengan pelbagai adab dan disiplin, syariat tetap membataskan tahap ketawa yang dibenarkan.
Ia bagi mengelakkan orang Islam dipandang rendah martabatnya oleh
bukan Islam. Menyingkap sirah Rasulullah SAW ketika hebat melancarkan
misi dakwah melalui jihad perang selepas hijrah ke Madinah, Allah
menempelak sebahagian tentera munafik yang pada mulanya menyatakan
persetujuan untuk bersama baginda di medan peperangan.
