PMS Automech Racing Team Raih Tempat Ke-5!
Politeknik Muadzam Shah telah berjaya mencatat kedudukan di tempat ke-5 dari 36 jentera yang dipertandingkan merangkumi 24 institusi pendidikan IPTA dan IPTS seluruh Malaysia.
Pelajar Politeknik Muadzam Shah Cipta E-Tajwid Untuk Android!
Boleh dikatakan terdapat pelbagai aplikasi bercorak pembelajaran agama untuk para pengguna Android, dan salah satunya adalah aplikasi E-Tajwid untuk Android.
Pekan Sungai Lembing Bakal Bandar Pelancongan!
"Pekan Sungai Lembing Bakal Bandar Pelancongan" berjaya memasuki ruangan Berita Harian pada 22 Mac 2013 yang lalu.
Program Imam Muda Musim 1 Politeknik Muadzam Shah!
Sekalung tahniah kepada penganjur program yang begitu bermanfaat ini.
Showing posts with label hukum wali hakim. Show all posts
Showing posts with label hukum wali hakim. Show all posts
Home » Posts filed under hukum wali hakim
Edisi Sentap! Ramai Lelaki Ucap Macam Ni Kepada Saya (Perempuan) - Wajib Baca!
Oleh Kaki Wayang on
Sila baca selanjutnya → Edisi Sentap! Ramai Lelaki Ucap Macam Ni Kepada Saya (Perempuan) - Wajib Baca!
Edisi Sentap! Hak anak, hak wali!
Oleh Kaki Wayang on
Hati saya terguris menonton selamat pagi Malaysia pada 11 Jan 2012
jam 8 pagi. Tajuknya 'Takdir Ayah Tua.' Teringat saya beberapa tahun
lalu saya membawa pelajar dan Persatuan Wanita Universiti Kebangsaan
Malaysia (Sukmanita) ke rumah orang tua Cheng di Melaka.
Masih saya ingat seorang ibu tua yang kami temui duduk di tepi pintu
biliknya, berpakaian lengkap dengan sebuah beg. Bila saya tanya dia
hendak ke mana, wanita tua itu menjawab: "Tunggu anak. Dia kata nak
datang ambil."
Bila saya tanya pegawai bertugas, mereka kata wanita itu ditinggalkan
oleh anaknya di rumah orang tua itu dengan janji akan mengambilnya
kembali. Setiap hari orang tua itu akan menunggu anaknya dan kini sudah
bertahun.
Sedihnya melihat keadaan orang tua di rumah-rumah kebajikan. Mereka
bukan tiada waris tetapi waris sudah tidak mahukan mereka. Betul kata
orang tua-tua, ibu bapa boleh jaga 10 anak, tetapi 10 anak tidak
semestinya boleh menjaga seorang ibu atau bapa atau kedua-duanya.
Semua ini berkait rapat dengan perkahwinan kerana apabila berkahwin, dengan takdir Allah kebanyakan kita dikurniakan zuriat.
Zuriat adalah penyambung ummah, generasi yang akan berkembang biak menegakkan Islam di muka bumi ini.
Semua pasangan yang berkahwin inginkan zuriat dan ramai selepas
beberapa tahun berkahwin dan tidak mendapat zuriat, merasa malu, rendah
diri dan sedih.
Daripada trend mempunyai anak ramai seperti lapan ke 12 aorang
generasi hari ini memilih untuk hanya mempunyai dua ke empat anak
sahaja. Menonton 'Takdir Ayah Tua' menguatkan keyakinan saya bahawa 10
anak belum tentu boleh menjaga ayah dan ibunya.
Pada kebiasaannya tanggungjawab menjaga ibu bapa diletakkan di bahu
anak perempuan kerana ibu terutamanya tidak selesa duduk dijaga menantu.
Ibu bapa juga lebih selesa tinggal sendiri atas alasan tidak mahu
menyusahkan anak. Sebagai anak, mereka mesti ingat bahawa ayah adalah
wali mutlak iaitu orang yang bertanggungjawab terhadap diri dan harta
anak sehingga anak lelaki mencapai umur baligh dan sehingga anak
perempuan bersuami dan syurga seorang anak terletak di bawah tapak kaki
ibunya.
Anak mesti sentiasa ingat kepada firman Allah yang bermaksud: Bersyukurlah kepada Ku dan (berterima kasihlah) kepada kedua ibu bapamu. (Luqman: 14)
Sebenarnya firman Allah mengenai ibu bapa sangat jelas maksudnya. Antaranya:
* Dan hendaklah kamu beribadat kepada Allah dan janganlah kamu
sekutukan Dia dengan sesuatu apa jua dan hendaklah kamu berbuat baik
kepada kedua ibu bapa dan kaum kerabat… (an-Nisa': 36)
* Dan katakanlah: "Kasihanilah ibu bapaku sebagaimana mereka telah
mencurahkan kasih sayangnya memelihara dan mendidikku semasa kecilku. (al-Israk: 24)
Jika dilihat kepada ayat-ayat ini, Islam meletakan kedudukan ibu bapa
di tempat yang amat tinggi dan jika anak-anak durhaka kepada
ibubapanya, maka dia akan masuk neraka.
Ketaatan, belas kasihan serta kasih sayang terhadap ibu bapa adalah
tanggungjawab anak kepada ibubapanya. Dalam sudut undang-undang
perkahwinan Islam, konflik ibu bapa dan anak timbul terutama dalam isu
pemilihan calon isteri atau suami.
Anak-anak melihat hukum Islam yang mewajibkan suatu pernikahan anak
perempuan hanya boleh dilakukan oleh wali atau dengan kebenaran wali
seperti dalam Enakmen Undang-undang Keluarga Islam yang berbunyi:
Perkahwinan hendaklah diakadnikahkan oleh:
a) Wali di hadapan pendaftar;
b) Wakil wali di hadapan dan dengan kebenaran pendaftar; atau
c) Pendaftar sebagai wakil wali;
d) Wali Hakim
Perkahwinan tanpa persetujuan wali adalah tidak sah. Dalam sebuah
hadis: Daripada Aisyah r.a. daripada Nabi SAW, baginda bersabda: "Tidak
sah nikah melainkan dengan berwali".
Daripada Abu Hurairah r.a. ia berkata: telah bersabda Rasulullah SAW:
"Tidak boleh perempuan mengahwinkan perempuan, dan tidak boleh pula
perempuan mengahwinkan dirinya sendiri."
Memang wujud perbezaan pandangan mazhab terhadap isu wali namun di
Malaysia menurut Mazhab Shafie, perkahwinan hendaklah diijabkan oleh
wali atau oleh wakil wali dengan kebenaran wali.
Jika bapa enggan menjadi wali, maka anak perempuan boleh membuat
permohonan kepada Mahkamah Syariah di bawah peruntukan wali ingkar di
mana wali perlu menerangkan kenapa dia tidak bersetuju dengan pilihan
anaknya.
Utusan Malaysia
Betol-betol Sengal! Suami, Isteri berzina!
Oleh Kaki Wayang on
Macam pelik je kan bunyinyer tu..Suami dan Isteri berzina?..mana boleh..kan dah kahwin tu..tak kan berzina pula..sebelum tu baca artikel ini dulu..baru tau cerita sebenar..
Disebabkan tidak mahu bapa kandung menjadi wali pernikahannya, seorang gadis bersekongkol dengan ibunya membuat pengisytiharan palsu di mahkamah syariah dengan mengaku anak luar nikah untuk mendapatkan wali hakim.
Semuanya dipercayai berlaku kerana ibu gadis itu masih berdendam dengan bekas suaminya berikutan kegagalan rumah tangga mereka, seterusnya menghasut anak perempuannya mengetepikan hak bapa kandung dalam urusan pernikahan.
Mengejutkan apabila perancangan mungkar dua beranak itu mendapat sokongan nenek, datuk, bapa tiri dan bakal suaminya. Lebih mengecewakan apabila tanpa soal siasat terperinci, jurunikah menikahkan pasangan terbabit hanya dengan melihat surat pengisytiharan dikemukakan gadis terbabit.
Pasangan itu tinggal sebumbung sejak 2009 dan kini bapa kandung dengan bantuan Sukarelawan Peguam Untuk Semua (SukaGuam) berusaha untuk memfaraq atau memisahkan mereka kerana meragui status perkahwinan mereka.
Mendedahkan perkara itu, bapa kandung wanita terbabit yang hanya mahu dikenali sebagai Sham, 43, berkata perancangan songsang anggota keluarga bekas isterinya itu diketahui menerusi anak lelakinya.
“Hasil perkahwinan saya dengan bekas isteri, kami dikurniakan dua anak, seorang lelaki dan seorang perempuan. Hubungan saya dengan anak serta keluarga bekas isteri baik kerana saya kerap mengunjungi mereka, membawa anak-anak keluar, malah saya dan bekas isteri memulakan hidup baru apabila masing-masing berkahwin lain.
“Sehinggalah anak lelaki saya memberitahu adik perempuannya akan berkahwin dan keluarga ibunya merancang menafikan hak saya sebagai wali,” katanya yang ditemui, semalam.
Terkejut dengan pendedahan itu, Sham berkata, dia mengadakan pertemuan dengan keluarga bekas isterinya termasuk anak perempuan dan bakal menantunya pada hujung 2009.
“Saya marah kerana rancangan mereka jelas penipuan dan bertentangan hukum syarak, malah saya bersedia menjadi wali kepada anak perempuan kerana dia satu-satunya anak perempuan saya. “Saya anggap mereka faham, malangnya kira-kira sebulan selepas pertemuan itu, saya mendapat tahu anak perempuan saya sudah berkahwin dengan mengisytiharkan dirinya sebagai anak tidak sah taraf. Dengan izin Allah juga, saya nampak gambar anak perempuan saya yang berpakaian pengantin di facebook. “Saya berusaha mendapatkan penjelasan daripada jurunikah, kenapa terlalu mudah menikahkan wanita yang mengaku anak luar nikah. Saya bertanya kenapa dia tidak menyoal pengantin perempuan sama ada dia mempunyai adik-beradik dan dengan selamba dia menjawab tidak,” katanya.
Tidak puas hati dengan penjelasan itu, Sham menghubungi pejabat agama Islam negeri tempat anaknya bernikah meminta pihak penguat kuasa agama segera memfaraqkan perkahwinan berkenaan.
“Saya sekali lagi terkilan apabila pegawai berkenaan meminta saya melantik peguam jika mahu berurusan dengannya.
“Apa yang berlaku sekarang ialah hukum Islam dipermainkan, tapi orang yang diberi tanggungjawab menjaganya mengambil sikap mudah. Saya mengambil masa dua tahun untuk mengumpul bukti bagi memisahkan anak saya dengan pasangannya yang melanggar hukum syarak, mujur Suka Guam mahu membantu saya dalam urusan ini,” katanya.
Ok, sekarang dah faham belum? Apa hukumnya apabila pengantin perempuan yang sepatutnya berwalikan ayah kandungnya bernikah tanpa wali yang sah yakni ayahnya? Fikir-fikirkan lah yerrr..semoga mendapat manfaat dan iktibar serta pengajaran daripada kisah ini...
P/s: Macam-macam perkara melanggar hukum Allah SWT sekarang ini..
Betol-Betol Hangat! Soal Jawab Agama: Kesilapan dalam ijab kabul
Oleh Kaki Wayang on
SAYA ada masalah mengenai akad nikah (ijab dan kabul). Saya baru berkahwin pada 13 Mac lalu. Alhamdulillah, saya berjaya dinikahkan dengan sekali akad sahaja (saksi ada yang setuju, ada yang diam, tetapi semua turunkan tandatangan). Semuanya berjalan lancar, sehinggalah kira-kira empat hari kemudian, saya dengar saudara-mara saya berkata, Kadi (wali hakim) tersilap menyebut mas kahwin. Kebetulan adik saya ada merekodkan video ketika majlis berkenaan. Saya melihat semula rakaman itu berulang kali. Memang benar kadi tersilap mas kahwin.
Lebih mengejutkan, nama bapa pengantin juga tersilap. Bunyinya seperti ini:
Lebih mengejutkan, nama bapa pengantin juga tersilap. Bunyinya seperti ini:
Kadi: “Aku nikahkan engkau dengan berwalikan aku Nora binti Jamaluddin dengan mas kahwin RM20.50 tunai. Saya jawab, “Aku terima nikah Nora binti Jamaluddin dengan mas kahwin RM22.50 tunai.
Nama pengantin lelaki: Azizul bin Mohammad
Nama pengantin Perempuan: Nora Binti Jamiluddin
Mas Kahwin: RM22.50
Sah atau tidak ijab dan kabul serta perkahwinan saya itu? Jika tidak sah, apakah yang perlu saya lakukan?
Nama pengantin Perempuan: Nora Binti Jamiluddin
Mas Kahwin: RM22.50
Sah atau tidak ijab dan kabul serta perkahwinan saya itu? Jika tidak sah, apakah yang perlu saya lakukan?
SEMEMANGNYA dalam ijab dan kabul ketika akad pernikahan disyaratkan bersepadu antara tempat akad dan kadar mas kahwin. Jika ada sedikit perbezaan yang tidak menimbulkan kekeliruan dan kesalahan yang jelas, akad ijab dan kabul tetap sah seperti dalam kes perkahwinan anda itu.
Ini kerana ia hanya membabitkan nama bapa pengantin perempuan (isteri anda) dan bukannya nama isteri dengan menyebut nama yang lain seperti Maryam dan sebagainya.
Keduanya, kadar mas kahwin yang anda sebut lebih banyak daripada yang disebut dalam ijab. Ia boleh diterima dan sah kerana ia lebih baik kerana jumlahnya lebih berbanding dengan lafaz ijab (al-Zuhayli 1985 7: 51).
Kesalahan seumpama itu dikira sebagai kesalahan biasa manusia kerana salah sebutan atau tersasul. Selain itu, saksi juga tidak membantah perkara itu dan mereka memperakui kelangsungan akad berkenaan.
Ini kerana ia hanya membabitkan nama bapa pengantin perempuan (isteri anda) dan bukannya nama isteri dengan menyebut nama yang lain seperti Maryam dan sebagainya.
Keduanya, kadar mas kahwin yang anda sebut lebih banyak daripada yang disebut dalam ijab. Ia boleh diterima dan sah kerana ia lebih baik kerana jumlahnya lebih berbanding dengan lafaz ijab (al-Zuhayli 1985 7: 51).
Kesalahan seumpama itu dikira sebagai kesalahan biasa manusia kerana salah sebutan atau tersasul. Selain itu, saksi juga tidak membantah perkara itu dan mereka memperakui kelangsungan akad berkenaan.
Korang mesti suka kalau join “contest” pas tu dapat hadiah free kan? Dah laa korang tak keluar duit 1 sen pun tup-tup leh dapat hadiah pula..Kalau dah suka meh join Betol-betol Hangat!